Vídeo del Domingo de Celebración de 2019.
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NUESTRA MISIÓN
LA LIBERTAD EXISTE PARA TRANSFORMAR VIDAS, COMUNIDADES Y EL MUNDO PARA JESUCRISTO.
Nuestra historia
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DR. GRANT ETHRIDGE
PASTOR PRINCIPAL
El Dr. Grant Ethridge es el pastor principal de la iglesia Liberty Live Church en Hampton Roads, Virginia. Posee siete títulos académicos, entre ellos un doctorado en Ministerio y un doctorado en Teología. Ha sido presidente de la Conferencia Nacional de Pastores de la Convención Bautista del Sur (SBC), presidente de la Convención Bautista de Arkansas, presidente de la SBC de Virginia y miembro de muchas otras juntas y agencias estatales y nacionales.
El Dr. Ethridge se convirtió en pastor principal de Liberty en 2006. Desde entonces, la iglesia ha bautizado a más de 9775 personas y ha sido reconocida como una de las 100 iglesias más grandes y de más rápido crecimiento en los Estados Unidos. Liberty es una iglesia multiétnica, multigeneracional y con múltiples sedes, con ubicaciones en Hampton, Suffolk, Chesapeake, Williamsburg, Smithfield y Gloucester, Virginia. En 2017, Liberty lanzó LibertyLive.Online, una experiencia de culto interactiva en línea.
El Dr. Ethridge y su esposa, Tammy, tienen cuatro hijos y doce nietos. Tienen un hijo, Christian, y dos nietos, Titus y Levi, que ya han partido para estar con el Señor.
NUESTROS VALORES
TENEMOS 4 VALORES FUNDAMENTALES QUE DAN VIDA A NUESTRA IGLESIA Y A NUESTRA GENTE.
AMA A DIOS
Lucas 10:27 | Él respondió: «Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y ama a tu prójimo como a ti mismo».
AMA A LAS PERSONAS
Juan 13:34-35 | «Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a otros. Como yo os he amado, así también debéis amaros unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis unos a otros».
BUSCAR LA EXCELENCIA
1 Corintios 10:31 | «Así que, ya sea que comáis o bebáis, o cualquier otra cosa que hagáis, hacedlo todo para la gloria de Dios».
ELIGE LA ALEGRÍA
Salmo 100:1-2 | «¡Aclamad al Señor con alegría, todos los países! Servid al Señor con alegría; venid ante él con cánticos de júbilo».
NUESTRAS CREENCIAS
LO SIGUIENTE ES DE LA FE Y EL MENSAJE BAUTISTAS.
La Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es la revelación de Dios mismo al hombre. Es un tesoro perfecto de instrucción divina. Tiene a Dios como autor, la salvación como fin y la verdad, sin mezcla de error, como contenido. Por lo tanto, toda la Escritura es totalmente verdadera y digna de confianza. Revela los principios por los que Dios nos juzga y, por lo tanto, es y seguirá siendo hasta el fin del mundo el verdadero centro de la unión cristiana y la norma suprema por la que deben juzgarse todas las conductas humanas, credos y opiniones religiosas. Toda la Escritura es un testimonio de Cristo, que es el centro de la revelación divina.
Éxodo 24:4;Deuteronomio 4:1-2;17:19;Josué 8:34;Salmos 19:7-10;119:11,89,105,140;Isaías 34:16;40:8; Jeremías 15:16;36:1-32;Mateo 5:17-18;22:29;Lucas 21:33;24:44-46;Juan 5:39;16:13-15;17:17;Hechos 2:16 y siguientes; 17:11;Romanos 15:4;16:25-26;2 Timoteo 3:15-17;Hebreos 1:1-2;4:12;1 Pedro 1:25;2 Pedro 1:19-21.
Hay un solo Dios vivo y verdadero. Él es un Ser inteligente, espiritual y personal, el Creador, Redentor, Preservador y Gobernante del universo. Dios es infinito en santidad y en todas las demás perfecciones. Dios es todopoderoso y omnisciente; y su conocimiento perfecto se extiende a todas las cosas, pasadas, presentes y futuras, incluidas las decisiones futuras de sus criaturas libres. A Él le debemos el más alto amor, reverencia y obediencia. El Dios trino y eterno se nos revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo, con atributos personales distintos, pero sin división de naturaleza, esencia o ser.
A. Dios Padre
Dios como Padre reina con cuidado providencial sobre Su universo, Sus criaturas y el curso de la historia humana, de acuerdo con los propósitos de Su gracia. Él es todopoderoso, omnisciente, amoroso y sabio. Dios es Padre verdadero para aquellos que se convierten en hijos de Dios a través de la fe en Jesucristo. Él es paternal en Su actitud hacia todos los hombres.
Génesis 1:1;2:7;Éxodo 3:14;6:2-3;15:11 y siguientes;20:1 y siguientes; Levítico 22:2;Deuteronomio 6:4;32:6;1 Crónicas 29:10;Salmo 19:1-3;Isaías 43:3,15;64:8;Jeremías 10:10;17:13;Mateo 6:9 y siguientes; 7:11;23:9;28:19;Marcos 1:9-11;Juan 4:24;5:26;14:6-13;17:1-8; Hechos 1:7;Romanos 8:14-15;1 Corintios 8:6;Gálatas 4:6;Efesios 4:6;Colosenses 1:15;1 Timoteo 1:17;Hebreos 11:6;12:9;1 Pedro 1:17;1 Juan 5:7.
B. Dios Hijo
Cristo es el Hijo eterno de Dios. En su encarnación como Jesucristo, fue concebido por el Espíritu Santo y nació de la virgen María. Jesús reveló y cumplió perfectamente la voluntad de Dios, asumiendo la naturaleza humana con sus exigencias y necesidades e identificándose completamente con la humanidad, pero sin pecado. Honró la ley divina con su obediencia personal y, con su muerte sustitutiva en la cruz, proporcionó la redención de los hombres del pecado. Resucitó de entre los muertos con un cuerpo glorificado y se apareció a sus discípulos como la persona que estaba con ellos antes de su crucifixión. Ascendió al cielo y ahora está exaltado a la diestra de Dios, donde es el único mediador, plenamente Dios y plenamente hombre, en cuya persona se efectúa la reconciliación entre Dios y el hombre. Volverá con poder y gloria para juzgar al mundo y consumar su misión redentora. Ahora mora en todos los creyentes como el Señor vivo y siempre presente.
Génesis 18:1 y siguientes;Salmos 2:7 y siguientes;110:1 y siguientes;Isaías 7:14;Isaías 53:1-12;Mateo 1:18-23;3:17;8:29;11:27;14:33;16:16,27; 17:5;27;28:1-6,19;Marcos 1:1;3:11;Lucas 1:35;4:41;22:70;24:46;Juan 1:1-18,29;10:30,38; 11:25-27;12:44-50;14:7-11;16:15-16,28;17:1-5,21-22;20:1-20,28;Hechos 1:9;2:22-24; 7:55-56;9:4-5,20;Romanos 1:3-4;3:23-26;5:6-21;8:1-3,34;10:4;1 Corintios 1:30;2:2;8:6;15:1-8,24-28; 2 Corintios 5:19-21;8:9;Gálatas 4:4-5;Efesios 1:20;3:11;4:7-10;Filipenses 2:5-11;Colosenses 1:13-22;2:9; 1 Tesalonicenses 4:14-18;1 Timoteo 2:5-6;3:16;Tito 2:13-14;Hebreos 1:1-3;4:14-15;7:14-28;9:12-15,24-28;12:2;13:8; 1 Pedro 2:21-25;3:22;1 Juan 1:7-9;3:2;4:14-15;5:9;2 Juan 7-9;Apocalipsis 1:13-16;5:9-14;12:10-11;13:8;19:16.
C. Dios, el Espíritu Santo
El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios, plenamente divino. Él inspiró a los santos hombres de la antigüedad para que escribieran las Escrituras. A través de la iluminación, Él permite a los hombres comprender la verdad. Él exalta a Cristo. Él convence a los hombres de pecado, de justicia y de juicio. Él llama a los hombres al Salvador y efectúa la regeneración. En el momento de la regeneración, bautiza a cada creyente en el Cuerpo de Cristo. Cultiva el carácter cristiano, consuela a los creyentes y les otorga los dones espirituales con los que sirven a Dios a través de Su iglesia. Sella al creyente hasta el día de la redención final. Su presencia en el cristiano es la garantía de que Dios llevará al creyente a la plenitud de la estatura de Cristo. Ilumina y da poder al creyente y a la iglesia en la adoración, la evangelización y el servicio.
Génesis 1:2;Jueces 14:6;Job 26:13;Salmos 51:11;139:7 y siguientes;Isaías 61:1-3;Joel 2:28-32;Mateo 1:18;3:16;4:1; 12:28-32;28:19;Marcos 1:10,12;Lucas 1:35;4:1,18-19;11:13;12:12;24:49;Juan 4:24;14:16-17,26; 15:26;16:7-14;Hechos 1:8;2:1-4,38;4:31;5:3;6:3;7:55;8:17,39;10:44;13:2;15:28;16:6;19:1-6; Romanos 8:9-11,14-16,26-27;1 Corintios 2:10-14;3:16;12:3-11,13;Gálatas 4:6;Efesios 1:13-14;4:30;5:18; 1 Tesalonicenses 5:19;1 Timoteo 3:16;4:1;2 Timoteo 1:14;3:16;Hebreos 9:8,14;2 Pedro 1:21;1 Juan 4:13;5:6-7;Apocalipsis 1:10;22:17.
El hombre es la creación especial de Dios, hecho a su imagen y semejanza. Los creó hombre y mujer como la obra culminante de su creación. El don del género es, por lo tanto, parte de la bondad de la creación de Dios. En el principio, el hombre era inocente del pecado y su Creador le dotó de libertad de elección. Por su libre elección, el hombre pecó contra Dios y trajo el pecado a la raza humana. A través de la tentación de Satanás, el hombre transgredió el mandamiento de Dios y cayó de su inocencia original, por lo que su posteridad heredó una naturaleza y un entorno inclinados al pecado. Por lo tanto, tan pronto como son capaces de actuar moralmente, se convierten en transgresores y están bajo condenación. Solo la gracia de Dios puede llevar al hombre a su santa comunión y capacitarlo para cumplir el propósito creativo de Dios. La santidad de la personalidad humana es evidente en que Dios creó al hombre a su imagen y en que Cristo murió por el hombre; por lo tanto, toda persona de cualquier raza posee plena dignidad y es digna de respeto y amor cristiano.
Génesis 1:26-30;2:5,7,18-22;3;9:6; Salmos 1;8:3-6;32:1-5;51:5;Isaías 6:5;Jeremías 17:5;Mateo 16:26;Hechos 17:26-31;Romanos 1:19-32;3:10-18,23; 5:6,12,19;6:6;7:14-25;8:14-18,29;1 Corintios 1:21-31;15:19,21-22;Efesios 2:1-22;Colosenses 1:21-22;3:9-11.
La salvación implica la redención del hombre en su totalidad y se ofrece gratuitamente a todos los que aceptan a Jesucristo como Señor y Salvador, quien con su propia sangre obtuvo la redención eterna para los creyentes. En su sentido más amplio, la salvación incluye la regeneración, la justificación, la santificación y la glorificación. No hay salvación sin la fe personal en Jesucristo como Señor.
A. La regeneración, o el nuevo nacimiento, es una obra de la gracia de Dios por la cual los creyentes se convierten en nuevas criaturas en Cristo Jesús. Es un cambio de corazón obrado por el Espíritu Santo a través de la convicción de pecado, al cual el pecador responde con arrepentimiento hacia Dios y fe en el Señor Jesucristo. El arrepentimiento y la fe son experiencias inseparables de la gracia.
El arrepentimiento es un cambio genuino del pecado hacia Dios. La fe es la aceptación de Jesucristo y el compromiso de toda la personalidad con Él como Señor y Salvador.
B. La justificación es la absolución misericordiosa y completa de Dios, basada en los principios de Su justicia, de todos los pecadores que se arrepienten y creen en Cristo. La justificación lleva al creyente a una relación de paz y favor con Dios.
C. La santificación es la experiencia, que comienza con la regeneración, mediante la cual el creyente es apartado para los propósitos de Dios y habilitado para progresar hacia la madurez moral y espiritual a través de la presencia y el poder del Espíritu Santo que mora en él. El crecimiento en la gracia debe continuar a lo largo de toda la vida de la persona regenerada.
D. La glorificación es la culminación de la salvación y es el estado final bendito y permanente de los redimidos.
Génesis 3:15;Éxodo 3:14-17;6:2-8;Mateo 1:21;4:17;16:21-26;27:22-28:6;Lucas 1:68-69;2:28-32; Juan 1:11-14,29;3:3-21,36;5:24;10:9,28-29;15:1-16;17:17;Hechos 2:21;4:12;15:11;16:30-31; 17:30-31;20:32;Romanos 1:16-18;2:4;3:23-25;4:3ss.;5:8-10;6:1-23;8:1-18,29-39;10:9-10,13; 13:11-14;1 Corintios 1:18,30;6:19-20;15:10;2 Corintios 5:17-20;Gálatas 2:20;3:13;5:22-25;6:15; Efesios 1:7;2:8-22;4:11-16;Filipenses 2:12-13;Colosenses 1:9-22;3:1ss.;1 Tesalonicenses 5:23-24;2 Timoteo 1:12;Tito 2:11-14; Hebreos 2:1-3;5:8-9;9:24-28;11:1-12:8,14;Santiago 2:14-26;1 Pedro 1:2-23;1 Juan 1:6-2:11;Apocalipsis 3:20;21:1-22:5.
La elección es el propósito misericordioso de Dios, según el cual Él regenera, justifica, santifica y glorifica a los pecadores. Es coherente con el libre albedrío del hombre y comprende todos los medios relacionados con el fin. Es la gloriosa manifestación de la bondad soberana de Dios, y es infinitamente sabia, santa e inmutable. Excluye la jactancia y promueve la humildad.
Todos los verdaderos creyentes perseveran hasta el final. Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Cristo y santificado por Su Espíritu, nunca se apartarán del estado de gracia, sino que perseverarán hasta el final. Los creyentes pueden caer en pecado por negligencia y tentación, con lo cual entristecen al Espíritu, menoscaban sus gracias y consuelos, y traen reproche sobre la causa de Cristo y juicios temporales sobre sí mismos; sin embargo, serán guardados por el poder de Dios mediante la fe para la salvación.
Génesis 12:1-3;Éxodo 19:5-8;1 Samuel 8:4-7,19-22;Isaías 5:1-7;Jeremías 31:31 y siguientes;Mateo 16:18-19;21:28-45;24:22,31; 25:34;Lucas 1:68-79;2:29-32;19:41-44;24:44-48;Juan 1:12-14;3:16;5:24;6:44-45,65;10:27-29; 15:16;17:6,12,17-18;Hechos 20:32;Romanos 5:9-10;8:28-39;10:12-15;11:5-7,26-36;1 Corintios 1:1-2;15:24-28; Efesios 1:4-23;2:1-10;3:1-11;Colosenses 1:12-14;2 Tesalonicenses 2:13-14;2 Timoteo 1:12;2:10,19; Hebreos 11:39–12:2;Santiago 1:12;1 Pedro 1:2-5,13;2:4-10;1 Juan 1:7-9;2:19;3:2.
Una iglesia del Nuevo Testamento del Señor Jesucristo es una congregación local autónoma de creyentes bautizados, asociados por pacto en la fe y la comunión del evangelio; que observan las dos ordenanzas de Cristo, se rigen por Sus leyes, ejercen los dones, derechos y privilegios que les ha conferido Su Palabra, y buscan extender el evangelio hasta los confines de la tierra. Cada congregación opera bajo el señorío de Cristo a través de procesos democráticos. En tal congregación, cada miembro es responsable y rinde cuentas a Cristo como Señor. Sus oficiales bíblicos son pastores y diáconos. Si bien tanto los hombres como las mujeres tienen dones para el servicio en la iglesia, el oficio de pastor está limitado a los hombres según lo cualifica la Escritura.
El Nuevo Testamento también habla de la iglesia como el Cuerpo de Cristo, que incluye a todos los redimidos de todas las épocas, creyentes de todas las tribus, lenguas, pueblos y naciones.
Mateo 16:15-19;18:15-20;Hechos 2:41-42,47;5:11-14;6:3-6;13:1-3;14:23,27;15:1-30;16:5; 20:28;Romanos 1:7;1 Corintios 1:2;3:16;5:4-5;7:17;9:13-14;12;Efesios 1:22-23;2:19-22;3:8-11,21;5:22-32; Filipenses 1:1;Colosenses 1:18;1 Timoteo 2:9-14;3:1-15;4:14;Hebreos 11:39-40;1 Pedro 5:1-4;Apocalipsis 2-3;21:2-3.
El bautismo cristiano es la inmersión de un creyente en agua en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Es un acto de obediencia que simboliza la fe del creyente en un Salvador crucificado, sepultado y resucitado, la muerte del creyente al pecado, el entierro de la vieja vida y la resurrección para caminar en novedad de vida en Cristo Jesús. Es un testimonio de su fe en la resurrección final de los muertos. Al ser una ordenanza de la iglesia, es un requisito previo para los privilegios de ser miembro de la iglesia y para la Cena del Señor.
La Cena del Señor es un acto simbólico de obediencia mediante el cual los miembros de la iglesia, al participar del pan y del fruto de la vid, conmemoran la muerte del Redentor y anticipan su segunda venida.
Mateo 3:13-17;26:26-30;28:19-20;Marcos 1:9-11;14:22-26;Lucas 3:21-22;22:19-20; Juan 3:23;Hechos 2:41-42;8:35-39;16:30-33;20:7;Romanos 6:3-5;1 Corintios 10:16,21;11:23-29;Colosenses 2:12.
El primer día de la semana es el Día del Señor. Es una institución cristiana para la observancia regular. Conmemora la resurrección de Cristo de entre los muertos y debe incluir ejercicios de adoración y devoción espiritual, tanto públicos como privados. Las actividades del Día del Señor deben ser acordes con la conciencia cristiana bajo el señorío de Jesucristo.
Éxodo 20:8-11;Mateo 12:1-12;28:1 y siguientes;Marcos 2:27-28;16:1-7; Lucas 24:1-3,33-36;Juan 4:21-24;20:1,19-28;Hechos 20:7;Romanos 14:5-10;1 Corintios 16:1-2;Colosenses 2:16;3:16;Apocalipsis 1:10.
El Reino de Dios incluye tanto Su soberanía general sobre el universo como Su reinado particular sobre los hombres que voluntariamente lo reconocen como Rey. En particular, el Reino es el reino de la salvación al que los hombres entran mediante un compromiso confiado e infantil con Jesucristo. Los cristianos deben orar y trabajar para que venga el Reino y se haga la voluntad de Dios en la tierra. La consumación plena del Reino espera el regreso de Jesucristo y el fin de esta era.
Génesis 1:1;Isaías 9:6-7;Jeremías 23:5-6;Mateo 3:2;4:8-10,23;12:25-28;13:1-52;25:31-46;26:29;Marcos 1:14-15;9:1; Lucas 4:43;8:1;9:2;12:31-32;17:20-21;23:42;Juan 3:3;18:36;Hechos 1:6-7;17:22-31;Romanos 5:17;8:19; 1 Corintios 15:24-28;Colosenses 1:13;Hebreos 11:10,16;12:28;1 Pedro 2:4-10;4:13;Apocalipsis 1:6,9;5:10;11:15;21-22.
Dios, en Su propio tiempo y a Su manera, llevará al mundo a su fin apropiado. Según Su promesa, Jesucristo regresará personalmente y visiblemente en gloria a la tierra; los muertos resucitarán; y Cristo juzgará a todos los hombres con justicia. Los injustos serán enviados al infierno, el lugar del castigo eterno. Los justos, en sus cuerpos resucitados y glorificados, recibirán su recompensa y morarán para siempre en el cielo con el Señor.
Isaías 2:4;11:9;Mateo 16:27;18:8-9;19:28;24:27,30,36,44;25:31-46;26:64;Marcos 8:38;9:43-48;Lucas 12:40,48; 16:19-26;17:22-37;21:27-28;Juan 14:1-3;Hechos 1:11;17:31;Romanos 14:10;1 Corintios 4:5;15:24-28,35-58; 2 Corintios 5:10;Filipenses 3:20-21;Colosenses 1:5;3:4;1 Tesalonicenses 4:14-18;5:1ss.;2 Tesalonicenses 1:7ss.;2;1 Timoteo 6:14;2 Timoteo 4:1,8; Tito 2:13;Hebreos 9:27-28;Santiago 5:8;2 Pedro 3:7ss.;1 Juan 2:28;3:2;Judas 14;Apocalipsis 1:18;3:11;20:1-22:13.
Es el deber y el privilegio de cada seguidor de Cristo y de cada iglesia del Señor Jesucristo esforzarse por hacer discípulos de todas las naciones. El nuevo nacimiento del espíritu del hombre por el Espíritu Santo de Dios significa el nacimiento del amor por los demás. El esfuerzo misionero por parte de todos se basa, por lo tanto, en una necesidad espiritual de la vida regenerada, y es expresada y repetidamente ordenada en las enseñanzas de Cristo. El Señor Jesucristo ha ordenado la predicación del evangelio a todas las naciones. Es deber de cada hijo de Dios buscar constantemente ganar a los perdidos para Cristo mediante el testimonio verbal respaldado por un estilo de vida cristiano y por otros métodos en armonía con el evangelio de Cristo.
Génesis 12:1-3;Éxodo 19:5-6;Isaías 6:1-8;Mateo 9:37-38;10:5-15;13:18-30,37-43;16:19;22:9-10;24:14; 28:18-20;Lucas 10:1-18;24:46-53;Juan 14:11-12;15:7-8,16;17:15;20:21;Hechos 1:8;2;8:26-40;10:42-48; 13:2-3;Romanos 10:13-15;Efesios 3:1-11;1 Tesalonicenses 1:8;2 Timoteo 4:5;Hebreos 2:1-3;11:39-12:2;1 Pedro 2:4-10;Apocalipsis 22:17.
El cristianismo es la fe de la iluminación y la inteligencia. En Jesucristo residen todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento. Por lo tanto, todo aprendizaje sólido forma parte de nuestra herencia cristiana. El nuevo nacimiento abre todas las facultades humanas y crea una sed de conocimiento. Además, la causa de la educación en el Reino de Cristo está coordinada con las causas de las misiones y la benevolencia general, y debe recibir, junto con estas, el apoyo liberal de las iglesias. Un sistema adecuado de educación cristiana es necesario para un programa espiritual completo para el pueblo de Cristo.
En la educación cristiana debe existir un equilibrio adecuado entre la libertad académica y la responsabilidad académica. La libertad en cualquier relación ordenada de la vida humana siempre es limitada y nunca absoluta. La libertad de un profesor en una escuela, universidad o seminario cristiano está limitada por la preeminencia de Jesucristo, por la naturaleza autoritativa de las Escrituras y por el propósito específico para el que existe la escuela.
Deuteronomio 4:1,5,9,14;6:1-10;31:12-13;Nehemías 8:1-8;Job 28:28;Salmos 19:7 y siguientes;119:11; Proverbios 3:13 y siguientes;4:1-10;8:1-7,11;15:14;Eclesiastés 7:19;Mateo 5:2;7:24 y siguientes;28:19-20;Lucas 2:40;1 Corintios 1:18-31; Efesios 4:11-16;Filipenses 4:8;Colosenses 2:3,8-9;1 Timoteo 1:3-7;2 Timoteo 2:15;3:14-17;Hebreos 5:12-6:3;Santiago 1:5;3:17.
Dios es la fuente de todas las bendiciones, tanto temporales como espirituales; todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. Los cristianos tienen una deuda espiritual con el mundo entero, una sagrada responsabilidad en el evangelio y una administración vinculante de sus posesiones. Por lo tanto, tienen la obligación de servirle con su tiempo, sus talentos y sus posesiones materiales, y deben reconocer que todo ello les ha sido confiado para que lo utilicen para la gloria de Dios y para ayudar a los demás. Según las Escrituras, los cristianos deben contribuir con sus medios de forma alegre, regular, sistemática, proporcional y generosa para el avance de la causa del Redentor en la tierra.
Génesis 14:20;Levítico 27:30-32;Deuteronomio 8:18;Malaquías 3:8-12;Mateo 6:1-4,19-21;19:21;23:23;25:14-29; Lucas 12:16-21,42;16:1-13;Hechos 2:44-47;5:1-11;17:24-25;20:35;Romanos 6:6-22;12:1-2; 1 Corintios 4:1-2;6:19-20;12;16:1-4;2 Corintios 8-9;12:15;Filipenses 4:10-19;1 Pedro 1:18-19.
El pueblo de Cristo debe, según lo requiera la ocasión, organizar aquellas asociaciones y convenciones que mejor garanticen la cooperación para los grandes objetivos del Reino de Dios. Tales organizaciones no tienen autoridad unas sobre otras ni sobre las iglesias. Son organismos voluntarios y consultivos diseñados para obtener, combinar y dirigir las energías de nuestro pueblo de la manera más eficaz. Los miembros de las iglesias del Nuevo Testamento deben cooperar entre sí para llevar adelante los ministerios misioneros, educativos y benéficos para la extensión del Reino de Cristo. La unidad cristiana en el sentido del Nuevo Testamento es la armonía espiritual y la cooperación voluntaria para fines comunes por parte de diversos grupos del pueblo de Cristo. La cooperación es deseable entre las diversas denominaciones cristianas, cuando el fin que se persigue es en sí mismo justificado y cuando dicha cooperación no implica ninguna violación de la conciencia ni compromete la lealtad a Cristo y a su Palabra tal y como se revela en el Nuevo Testamento.
Éxodo 17:12;18:17 y siguientes;Jueces 7:21;Esdras 1:3-4;2:68-69;5:14-15; Nehemías 4;8:1-5;Mateo 10:5-15;20:1-16;22:1-10;28:19-20;Marcos 2:3;Lucas 10:1 y siguientes;Hechos 1:13-14;2:1 y siguientes; 4:31-37;13:2-3;15:1-35;1 Corintios 1:10-17;3:5-15;12;2 Corintios 8-9;Gálatas 1:6-10;Efesios 4:1-16;Filipenses 1:15-18.
Todos los cristianos tienen la obligación de procurar que la voluntad de Cristo sea suprema en nuestras propias vidas y en la sociedad humana. Los medios y métodos utilizados para la mejora de la sociedad y el establecimiento de la justicia entre los hombres solo pueden ser verdaderamente útiles y permanentes cuando están arraigados en la regeneración del individuo por la gracia salvadora de Dios en Jesucristo. En el espíritu de Cristo, los cristianos deben oponerse al racismo, a toda forma de codicia, egoísmo y vicio, y a todas las formas de inmoralidad sexual, incluyendo el adulterio, la homosexualidad y la pornografía. Debemos trabajar para proveer a los huérfanos, los necesitados, los maltratados, los ancianos, los desamparados y los enfermos. Debemos hablar en nombre de los no nacidos y luchar por la santidad de toda vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. Todo cristiano debe procurar que la industria, el gobierno y la sociedad en su conjunto se rijan por los principios de la justicia, la verdad y el amor fraternal. Para promover estos fines, los cristianos deben estar dispuestos a colaborar con todas las personas de buena voluntad en cualquier causa justa, teniendo siempre cuidado de actuar con espíritu de amor sin comprometer su lealtad a Cristo y a su verdad.
Éxodo 20:3-17;Levítico 6:2-5;Deuteronomio 10:12;27:17;Salmo 101:5;Miqueas 6:8;Zacarías 8:16;Mateo 5:13-16,43-48;22:36-40; 25:35;Marcos 1:29-34;2:3ss.;10:21;Lucas 4:18-21;10:27-37;20:25;Juan 15:12;17:15;Romanos 12-14;1 Corintios 5:9-10; 6:1-7;7:20-24;10:23-11:1;Gálatas 3:26-28;Efesios 6:5-9;Colosenses 3:12-17;1 Tesalonicenses 3:12; Filemón;Santiago 1:27;2:8.
Es deber de los cristianos buscar la paz con todos los hombres basándose en principios de justicia. De acuerdo con el espíritu y las enseñanzas de Cristo, deben hacer todo lo que esté en su mano para poner fin a la guerra.
El verdadero remedio para el espíritu bélico es el evangelio de nuestro Señor. La necesidad suprema del mundo es la aceptación de Sus enseñanzas en todos los asuntos de los hombres y las naciones, y la aplicación práctica de Su ley de amor. Los cristianos de todo el mundo deben orar por el reinado del Príncipe de la Paz.
Isaías 2:4;Mateo 5:9,38-48;6:33;26:52;Lucas 22:36,38;Romanos 12:18-19;13:1-7;14:19;Hebreos 12:14;Santiago 4:1-2.
Solo Dios es Señor de la conciencia, y Él la ha dejado libre de las doctrinas y mandamientos de los hombres que son contrarios a Su Palabra o que no están contenidos en ella. La Iglesia y el Estado deben estar separados. El Estado debe a cada Iglesia protección y plena libertad en la búsqueda de sus fines espirituales. Al proporcionar dicha libertad, ningún grupo eclesiástico o denominación debe ser favorecido por el Estado más que otros. Dado que el gobierno civil ha sido ordenado por Dios, es deber de los cristianos prestarle leal obediencia en todas las cosas que no sean contrarias a la voluntad revelada de Dios. La iglesia no debe recurrir al poder civil para llevar a cabo su labor. El evangelio de Cristo contempla únicamente medios espirituales para la consecución de sus fines. El Estado no tiene derecho a imponer sanciones por opiniones religiosas de ningún tipo. El Estado no tiene derecho a imponer impuestos para el sostenimiento de ninguna forma de religión. Una iglesia libre en un estado libre es el ideal cristiano, y esto implica el derecho de todos los hombres a acceder libremente y sin obstáculos a Dios, y el derecho a formar y propagar opiniones en el ámbito de la religión sin interferencia del poder civil.
Génesis 1:27;2:7;Mateo 6:6-7,24;16:26;22:21;Juan 8:36;Hechos 4:19-20;Romanos 6:1-2;13:1-7; Gálatas 5:1,13;Filipenses 3:20;1 Timoteo 2:1-2;Santiago 4:12;1 Pedro 2:12-17;3:11-17;4:12-19.
Dios ha ordenado la familia como la institución fundamental de la sociedad humana. Está compuesta por personas relacionadas entre sí por matrimonio, sangre o adopción.
El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer en un compromiso de pacto para toda la vida. Es un regalo único de Dios para revelar la unión entre Cristo y su iglesia y para proporcionar al hombre y a la mujer en el matrimonio el marco para una compañía íntima, el canal de expresión sexual según los estándares bíblicos y el medio para la procreación de la raza humana.
El marido y la mujer tienen el mismo valor ante Dios, ya que ambos han sido creados a imagen de Dios. La relación matrimonial es un modelo de la relación de Dios con su pueblo. El marido debe amar a su mujer como Cristo amó a la iglesia. Tiene la responsabilidad que Dios le ha dado de proveer, proteger y guiar a su familia. La esposa debe someterse con gracia al liderazgo servicial de su esposo, así como la iglesia se somete voluntariamente a la autoridad de Cristo. Ella, al ser imagen de Dios como su esposo y, por lo tanto, igual a él, tiene la responsabilidad dada por Dios de respetar a su esposo y servirle como ayudante en la administración del hogar y la crianza de la próxima generación.
Los hijos, desde el momento de su concepción, son una bendición y una herencia del Señor. Los padres deben mostrar a sus hijos el modelo de Dios para el matrimonio. Los padres deben enseñar a sus hijos valores espirituales y morales y guiarlos, mediante un ejemplo de vida coherente y una disciplina amorosa, para que tomen decisiones basadas en la verdad bíblica. Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres.
Génesis 1:26-28;2:15-25;3:1-20;Éxodo 20:12;Deuteronomio 6:4-9;Josué 24:15;1 Samuel 1:26-28;Salmos 51:5;78:1-8;127;128; 139:13-16;Proverbios 1:8;5:15-20;6:20-22;12:4;13:24;14:1;17:6;18:22;22:6,15;23:13-14;24:3; 29:15,17;31:10-31;Eclesiastés 4:9-12;9:9;Malaquías 2:14-16;Mateo 5:31-32;18:2-5;19:3-9;Marcos 10:6-12;Romanos 1:18-32; 1 Corintios 7:1-16;Efesios 5:21-33;6:1-4;Colosenses 3:18-21;1 Timoteo 5:8,14;2 Timoteo 1:3-5;Tito 2:3-5;Hebreos 13:4;1 Pedro 3:1-7.